Содержание
Предварительные замечания технического характера
Введение Глава 1. Священномученик митрополит Кирилл (Смирнов) как глава «правой» церковной оппозиции. Круг его ближайших последователей Отношение митрополита Кирилла к митрополиту Петру. Его понимание полномочий Патриаршего Местоблюстителя Отношение митрополита Кирилла к деятельности митрополита Сергия Отношение митрополита Кирилла к выступлениям «правой» церковной оппозиции 1927–1929 годов. Реакция на его выступление 1929 года в среде «правой» оппозиции Круг ближайших последователей митрополита Кирилла Признание митрополита Кирилла в качестве главы «правой» церковной оппозиции Глава 2. Священноисповедник Митрополит Агафангел (Преображенский) и Ярославская оппозиция Спор о местоблюстительстве митрополитов Агафангела и Сергия в 1926 году Выступление Ярославской оппозиции 1928 года Его обстоятельства и значение Восстановление церковно-административного единства между Ярославскими иерархами и митрополитом Сергием в 1928 году Глава 3. Вопрос о взаимоотношениях священномученика митрополита Петра (Полянского) с «правой» церковной оппозицией и митрополитом Сергием (Старогородским) Взаимоотношения основных представителей «правой» церковной оппозиции и митрополита Петра Отношение митрополита Сергия к митрополиту Петру Отношение митрополита Петра к деятельности митрополита Сергия Заключение Приложение 1. Краткие биографические сведения о поименованных в последнем завещательном распоряжении святого патриарха Тихона иерархах и близким к ним церковных деятелях Приложение 2. Правила Православной церкви, упоминаемые в работе Источники и литература
От редактора
Монография священника Александра Мазырина посвящена актуальной теме сопротивления Русской Православной Церкви давлению атеистического советского государства. Это сопротивление выразилось в 1920–1930-х годах в масштабной оппозиции навязанным властью церковным расколам и реформам. Автор подробно, можно сказать – скрупулёзно, изучает взгляды трёх великих священномучеников и исповедников, наиболее авторитетных в церковном народе, ныне канонизированных митрополитов Кирилла Казанского, Агафангела Ярославского и Петра Крутицкого, назначенных святым Патриархом Тихоном в завещании от 7 января 1925 года кандидатами на Местоблюстительство Патриаршего Престола. Также тщательно обсуждается позиция митрополита Нижегородского Сергия (Страгородского), назначенного Заместителем Патриаршего Местоблюстителя святым митрополитом Петром. Огромное количество изученного архивного материала, множество впервые выявленных документов, последовательное непредвзятое осмысление исторических фактов делают работу выдающимся научным исследованием, которое поднимает церковную науку, изучающую историю Русской Православной Церкви в XX веке, на качественно новый уровень. Из области разных идеологических подходов, симпатий и необоснованных гипотез церковно-историческая наука вступает, наконец, на твёрдую почву фактов и неопровержимых документальных свидетельств.
Ректор Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета протоиерей Владимир Воробьёв
От автора
Предлагаемый читателю труд представляет собой доработанный вариант выполненной в ПСТБИ (ПСТГУ) под руководством профессора протоиерея Владимира Воробьёва диссертации «Юрисдикционные конфликты в Русской Православной Церкви второй половины 1920-х–1930-х годов в свете позиции ряда высших российских иерархов», за которую автору весной 2004 года была присуждена учёная степень магистра богословия, утверждённая Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.
На протяжении ряда лет отец Владимир помогал автору ознакомиться с огромной массой архивных материалов и разобраться в сложной ситуации 1920–1930-х годов, внимательно читал и редактировал получающийся текст работы. Без его деятельного руководства и поддержки настоящее исследование не появилось бы на свет.
Выражая сердечную благодарность протоиерею Владимиру, автор также благодарит за содействие в написании работы весь коллектив научно-исследовательского отдела Новейшей истории Русской Православной Церкви, особенно – давших много полезных советов и указавших на целый ряд важных документов Ольгу Владимировну Косик, Наталью Александровну Кривошееву, Инну Геннадиевну Менькову, Наталью Фёдоровну Тягунову, Лидию Алексеевну Головкову, Ирину Ивановну Ковалёву, а также – своих коллег по кафедре Истории Русской Церкви и, в первую очередь, её заведующего, иерея Александра Щелкачёва, организовавшего предварительное обсуждение работы и высказавшего ряд ценных замечаний о ней. Автор также весьма признателен своим официальным оппонентам профессору Александру Алексеевичу Корнилову, профессору Сергею Львовичу Фирсову и Александру Владимировичу Журавскому за их содержательные отзывы.
Автор благодарит за предоставленные материалы сотрудников центрального и региональных архивов Федеральной службы безопасности, а также руководство и сотрудников Российского гуманитарного научного фонда, оказавшего финансовую поддержку в проведении настоящего исследования (проект РГНФ № 01–01–00296а – «Сопротивление давлению государства на Церковь в СССР в конце 1920-х – начале 1930-х годов по материалам следственных дел»).
Помещённые в книге фотографии, если не указано иное, взяты из базы данных «За Христа пострадавшие», организованной на кафедре информатики ПСТБИ под руководством профессора Николая Евгеньевича Емельянова и заполняемой трудами большого коллектива институтских сотрудников.
К осени 2004 года подготовка монографии автором в основном была завершена, её текст был передан в издательство. Тогда же произошло знакомство автора с заместителем директора Института российской истории Российской академии наук Владимиром Михайловичем Лавровым и коллективом возглавляемого им Центра истории религии и Церкви. Вскоре при содействии В. М. Лаврова, которому автор также не может не выразить своей благодарности, в диссертационный совет ИРИ РАН была представлена работа, в основной своей части текстуально практически совпадающая с настоящей монографией. Осенью 2005 года диссертация под названием «Внутренние конфликты в Русской Православной Церкви второй половины 1920-х–1930-х годов (в свете позиции высших иерархов)» была успешно защищена автором в ИРИ РАН с присуждением ему учёной степени кандидата исторических наук.
Все три названия: «Юрисдикционные конфликты…», «Внутренние конфликты в Русской Православной Церкви…» и предлагаемое ныне «Высшие иерархи о преемстве власти…» – выражают одну и ту же идею. В центре внимания в исследовании находятся проблемы высшего управления Русской Церкви, возникшие вскоре после кончины святого Патриарха Тихона. Главным источником этих проблем, как известно, было беспощадное осуществление ликвидационной политики советской власти в отношении Церкви.
За 2005–2006 годы – время, прошедшее после передачи автором книги на вёрстку, – из печати вышел ряд публикаций, которые могли бы так или иначе быть использованы в настоящей монографии. Однако сведений, которые заставляли бы автора пересмотреть какие-либо положения данной работы или позволяли бы её как-то существенно дополнить, в этих публикациях нет. Хотя, конечно, церковно-историческая наука не стоит на месте, и слово, предлагаемое здесь читателю, не будет последним.
Предварительные замечания технического характера
Необходимые, с точки зрения автора, выделения значимых слов и предложений осуществлены путём разрядки текста1. Цитаты и парафразы для удобства восприятия набраны курсивом. В цитатах произведено раскрытие сокращений (кроме общепринятых), восполненные части слов даны в квадратных скобках. Замечания автора, если они включены в цитируемый текст, помещены в угловые скобки. Все цитаты приведены в соответствии с нормами современной орфографии русского языка. Однако при этом сохранено использование строчных и заглавных буку. Объясняется это следующим образом. По идеологическим мотивам в советских документах все священные имена (порой даже имя Христос) писались со строчных букв. Было бы нелогично вносить здесь какие-то исправления, приписывая тем самым следователям, газетным пропагандистам и прочим борцам за атеизм благоговейное отношение к священным именам. В церковных по происхождению документах строчные и заглавные буквы используются в соответствии с церковной традицией (которая, правда, в отношении некоторых слов не всегда была одинаковой).
Даты после 31 января 1918 года приведены по новому стилю (за исключением отдельно оговариваемых случаев). Если в самом документе указана дата по старому стилю (когда это поддаётся установлению), может быть дана двойная датировка. В некоторых случая точно установить, по какому стилю указана дата в документе, не удалось. Тогда даты даны в соответствии с документом.
В сносках при первом упоминании какого-либо издания даётся его полное библиографическое описание, при повторных – сокращённое. В конце книги приводится полный список использованных источников и литературы с указанием выходных данных.
* * *
Примечания
Набранный разрядкой текст на сайте сделан полужирным шрифтом. – Редакция Азбуки веры.